In der Nacht zum 9. Mai 1976 nahm sich Ulrike Meinhof im Gefängnis Stuttgart-Stammheim das Leben. Im Herbst 1977 folgten weitere Suizide von RAF-Gefangenen, die als Staatsmorde inszeniert wurden. Stephanie Barts Roman »Erzählung zur Sache« schildert die Tode als Morde. Ihre Romanfigur »Ensslin« träumt ihre Erhängung und äußert dabei Freude darauf, das eigene Begräbnis könne »Widerstand entfalten«. Für solche RAF-apologetischen Darstellungen beruft sich die Autorin auf Peter Weiss und dessen »Ästhetik des Widerstands« – zu Unrecht.

In kaum einem Land ist die Praxis der Sterbehilfe so unklar reguliert wie in Deutschland. Oft unterstützen die einschlägigen Vereine auch Menschen mit psychischen Erkrankungen dabei, sich umzubringen.

Der Tod eines 15jährigen im Saarland und Berichte von schweren Gewaltexzessen durch Gefängniswärter in Bayern werfen ein Licht auf die üblen Zustände in deutschen Gefängnissen.

Ein erheblicher Anteil der an Post-Covid Erkrankten leidet an ME/CFS, einer noch immer weitgehend unerforschten Krankheit. Es ist aber nicht nur der Forschungsstand, der den Erkrankten Schwierigkeiten bereitet, sondern auch die gesellschaftliche und politische Ignoranz im Umgang mit der Krankheit.

Die französische Nationalversammlung hat in erster Lesung das »Gesetz über das Ende des Lebens« angenommen. Unter relativ engen Voraussetzungen soll es auch Sterbehilfe zulassen.

Die Wut der zweiten Welle der Frauenbewegung ist in den Texten von Caroline Muhr fühlbar. Am 20. Mai dieses Jahres wäre die feministische Schriftstellerin, die sich früh mit psychischer Gesundheit befasst hat, 100 Jahre alt geworden.

Der Deutsche Bundestag konnte sich nicht auf eine gesetzliche Regelung der Sterbehilfe einigen. In seiner Fassung von 2015 verstößt der Paragraph 217 des Strafgesetzbuchs nach einem Urteil des Bundes­verfassungsgerichts gegen das Grundgesetz und ist somit nichtig.