In einer Inszenierung am Wiener Off-Theater Garage X gaben Schorsch Kamerun und Lokalgrößen wie Gustav, Austrofred oder Christina Nemec einen Crashkurs zum Thema »Der letzte vergebliche Versuch der Popkultur«. Ein Interview mit dem Sänger der Goldenen Zitronen.

Er war ein marxistischer Philosoph, der von der Werbeindustrie lernen wollte: Otto Neurath gilt als Vater des Piktogramms. Eine Wiener Ausstellung widmet sich jetzt seinem Werk.

Die Politik und die bürgerliche Presse ekeln sich kollektiv vor der »fetten Unterschicht«, in Bayern sollen Pausenbrote von Erzieherinnen und Erziehern »bewertet« werden, und in Fernsehshows wie »The biggest loser« werden Dicke wie tragische Clowns durch die Manege gehetzt. In seinem im vergangenen Jahr erschienenen Buch »Dick, doof und arm?« geht der Bremer Soziologe Friedrich Schorb der Frage nach, wem die Jagd auf die Dicken eigentlich nützt.

In der Ausstellung »Gender Check« im Wiener Mumok spürt die serbische Kuratorin Bojana Pejic Geschlechter­konzeptionen in der osteuropäischen Kunst vor und nach dem Mauerfall auf.

Bei den 53.  »Olympischen Spielen« der Kunst, der Biennale in Venedig,
ist viel ästhetisch ansprechende Kunst und wenig Krise zu sehen.

Mehr als 25 Jahre nach seinem Erscheinen gibt es den revolutionären feministischen Underground-Filmklassiker »Born In Flames« auch in Deutschland auf DVD.

In der Ausstellung »The Porn Identity« in der Kunsthalle Wien wird versucht, Pornografie einen Überbau aus Kunst und Diskurs zu verpassen.

Christoph Schlingensief verarbeitet auch in seinem neuen Stück »Mea Culpa. Eine ReadyMadeOper« seine Krebserkrankung. Die Aussage ist simpel: Der Tod lässt sich nicht vermeiden.

Das war die Poplinke: vierter Teil der Debatte.

Die Jugendkultur der Emos stellt traditionelle Geschlechterrollen in Frage, dennoch ist auch sie paradoxerweise eher eine Männerdomäne. Wie queer ist Emo?